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Schönheit hat mehrere Erscheinungsweisen:
Da ist des Menschen gottgeschaffner Leib —
Vom Urgehalt des Schönen zeugt das Weib.

Und da sind Wege, die zum Himmel weisen:
Die Dichtung — Denken und Musik zugleich;
Und dann, im selben seelischen Bereich:
Der Zauber der Musik — sei sie Gesang,
Oder auch Flöte, süßer Saitenklang.

Dann die Natur, wo Gott der Höchste schaltet;
Dann Kunst, wo Adam eine Welt gestaltet,
Wie Gott es will; der Mensch hat nichts aus sich —

Der Urquell sei gepriesen ewiglich.


  La beauté a plusieurs modes de manifestation :
Il y a le corps humain créé par Dieu —
La femme témoigne de l’essence même du Beau.

Et il y a des Voies qui indiquent le Ciel :
La poésie — pensée et musique à la fois ;
Et puis, dans le même domaine psychique :
La magie de la musique — qu’elle soit chant,
Ou bien flûte, ou mélodieux son des cordes.

Puis la nature où règne Dieu le Très-Haut ;
Ensuite l’art, dans lequel Adam a façonné un monde,
Tel que Dieu le veut ; l’homme n’a rien de lui-même —

Que la Source primordiale soit éternellement glorifiée.


F. Schuon : Lieder ohne Namen XI